올리버 트위스트
초등학생 시절 'TV 세계명작동화' 라는 만화영화를 즐겨보곤 했다. 그런데 유독 보고 싶지 않았던 몇편의 명작동화가 있었으니 그것은 바로 소공녀, 올리버 트위스트 등이다. 소공녀와 올리버 트위스트에 등장하는 주인공 어린이들의 비참한 삶과 어두운 시대적 배경이 너무나 암울했기에 어린 마음에 적잖이 감정이입이 되어서 얼마 못보고 채널을 돌렸던 기억이 있다. 이러한 어린 시절 불편한 기억들의 편린이 나로 하여금 내용은 대충들어서 알고 있는 소공녀와 올리버 트위스트를 책을 통해 온전히 접하지 못하도록 만든 것이 아닐까 추측해본다. 이번에 기회가 되어 그동안 나에게 암울한 고아 소년의 이야기로 치부되었던 <올리버 트위스트>를 만나게 되었다.
<크리스마스 캐럴>로 우리에게 널리 알려진 영국 작가 '찰스 디킨스'의 1838년 작품인 <올리버 트위스트>는 당시 19세기 영국 산업화 시대를 배경으로 다양한 인물들을 설정하고 배치하여 내용의 사실성과 흥미를 가미시키는데에 성공했다. 저자는 산업화 시대의 그 암울하고 어두운 도시 밑바닥 아수라장 같은 삶의 터전에서 시작되는 이야기를 통해 불평등한 계층간의 괴리와 산업화의 구조적 모순을 그것과는 비교할 수 없이 순수하고 맑은 영혼의 올리버 트위스트라는 소년을 중심으로 찰스 디킨스 그만의 독특한 해학과 풍자를 곁들여 신랄하게 비판하는 사회적 기능을 마다하지 않는다. 특별히 저자는 19세기 영국에서 시작된 신 구빈법이 가진 모순과 폐해를 결코 그냥 지나치지 않고 비판했으며 그것은 본서의 중심적 플롯으로서 그의 원고지에 그대로 투영되어 독자들에게 가감없이 전해졌다.
올리버 트위스트라는 어린 소년은 이 세상에 태어나자마자 고아가 된다. 그리고 고아농장이라는 곳에서 인간이하의 짐승같은 대접을 받으며 어린 시절을 보내게 되고, 이후 구빈원이라는 당시 사회 빈민층들을 수용하여 돌보는 사회구호기관으로 옮겨져 그곳에서 하루 세끼 묽은 귀리죽을 먹으며 허기진 배를 움켜쥐고 살아가야 하는 비참한 생활을 이어간다. 이후 어느 장의사의 도제로 가게 되었다가 우여곡절 끝에 런던 도시의 밑바닥 범죄자들과 어울려지게 되면서 그의 삶은 하루아침에 더 비참한 나락으로 굴러떨어진다. 그러나 다른 사람이었다면 벌써 스스로 목숨을 끊었어도 몇번은 더 끊었을 이 극심한 가난과 범죄의 구렁텅이 속에서 해맑은 영혼의 소유자인 올리버는 자신의 삶을 향한 희망의 끈을 놓지 않는다. 그리고 이러한 올리버의 착한 심성과 삶을 향한 애절한 간구는 마침내 그에게 도움의 손길을 내미는 일단의 선한 사람들의 노력으로 인생 역전의 삶으로 돌아서게 되는 해피엔딩으로 막을 내린다.
책의 전반부에 올리버 트위스트의 어머니는 올리버를 낳고 그 자리에서 죽는다. 저자는 올리버의 출생 배경을 묘사하는 이 대목에서 알몸으로 태어난 아기 올리버가 담요 강보에 싸여있을 때는 귀족의 아기인지 아니면 극빈자의 아기인지 그의 신분을 알 수 없었지만 이제 담요 강보로부터 벗어나 헤지고 낡은 누런 무명옷을 입게 됨으로서 올리버의 신분이 결정되었다고 말한다. 겉으로 보여지는 옷이라는 사물은 찰스 디킨스가 살았던 19세기 영국 산업화 시대에서나 아니면 최첨단 현대 문명의 화려한 21세기를 살아가는 지금이나 동일한 신분 구별의 기준이 된다. 남들에게 보여지는 휘황찬란한 아파트와 억소리나는 자동차, 도대체 0이 몇개가 붙었는지 셀 수 없을 정도의 든든한 은행잔고와 고액의 연봉, 남부럽지 않은 학벌의 졸업장과 학위, 빼어난 외모 등 지금을 살아가는 우리에게 올리버의 낡은 무명옷은 이러한 현대적 기준의 대척점에 있는 매개체이다.
또한 나는 책장을 넘기며 찰스 디킨스가 가진 그 반전적 해학과 풍자의 능력에 탄복하지 않을 수 없었다. 어린 올리버를 마치 농장의 가축 보듯 경멸하며 대우한 교구관(당시 지역 하급 관리) '범블' 씨는 극빈자들을 관리하는 구빈원과 밀접한 관계 속에서 올리버를 비롯한 가난한 사람들을 인간 이하로 여겼던 사회 기득권층에 붙어 기생한 기생충 같은 인물이다. 극빈자들의 고혈을 짜서 승승장구하던 범블씨는 책의 중후반부 드디어 말단 교구관에서 구빈원장이라는 직위로 승진을 하여 사회적 성공의 가도에 오른다. 이 대목에서 저자는 다시 한번 책의 서두 올리버의 탄생 배경 시 사용했던 옷이라는 메타포를 훌륭하게 사용한다.
이렇듯 범블씨의 사회적 지위는 그의 삼각모자와 레이스를 통해서 드러났고 유지되었다. 그러나 저자는 모든 사람들에게 이러한 신분의 상징인 옷을 벗겨버린다면 인간에게 남는 것은 오로지 벌거벗은 인간 그 자체만이 남을 뿐이라고 말함으로서 당시 사회 신분 계층의 불평등과 모순 투성이였던 영국 사회의 어두운 단면을 통렬하게 비판한다. 이렇게 독자는 올리버가 입었던 낡은 무명옷과 범블씨가 입었던 삼각모자와 레이스를 극명하게 대조하며 옷이라는 상징과 은유를 사용하여 당시 사회의 부조리를 여과없이 공격했던 찰스 디킨스의 문학적 천재성의 일부를 발견하는 기쁨을 누릴 수 있다.
600여페이지의 결코 짧지 않은 장편 소설의 스토리 전개가 어찌나 흥미롭던지 시간 가는 줄 모르고 읽어내려갔다. 그러면서 서평 서두에서 밝힌 나의 어린 시절 TV 세계명작동화를 통해서 본 올리버 트위스트의 그 암울하고 어두웠던 기억의 망상이 점차 사그러져감을 느낀다. 어린 시절 솜털 같이 부드러웠던 여린 심성이 받은 생채기와 네거티브한 인상은 성인이 되고 나서 이미 현실의 얼룩이 묻을대로 묻어서 바라보게 되어지는 현실 세계에 대한 관점으로 인해 이미 어느 정도 묻혀져버린 퇴적의 과정 속에 잊혀진 것은 아닐까? 나에게 있어 세상과 현실의 때가 묻은 것은 유쾌하지 않지만 그래도 나의 어린 시절 바라보았던 올리버 트위스트에 대한 암울하기만 했던 견해는 이번 독서의 시간을 통해 좀 더 객관적이고 현실적으로 책의 주제를 발견해내고 찾아가는 희열을 맛보게 된 것으로 인해 상쇄되어지는 것만 같다. TV를 통해서 이야기의 결말을 끝까지 따라갈 수 없었기에 전반부 올리브의 비참하고 불쌍한 시기만을 접했던 당시의 기억과는 달리 본서를 통해 책의 결말을 나의 두 눈으로 온전히 확인할 수 있었던 것 또한 내가 본서를 바라보는 느낌과 인상에 깊은 변화를 가져오게 된 계기였으리라.
한 고아 소년의 인생역전 로또의 드라마로 그칠 수 있을 법한 스토리를 가지고 19세기 영국 산업화시대 사회 계층간의 불평등과 부의 불균형 그로인한 사회적 부조리와 모순의 문제 덩어리를 신랄하게 비판하고 풍자하여 시대적 반향을 불러일으킨 저자가 가진 비범한 문학적 탁월성은 경이롭기만 하다. 그리고 이것은 본서가 당시 영국 사회 뿐 아니라 지금을 살아가는 현대인들에게까지 왜 찰스 디킨스인가? 왜 올리버 트위스트인가? 라는 아낌없는 찬사를 받는 고전으로서 자리매김하게 된 이유가 되고 있다.
성령의 학교
새해가 되면 아마 대부분의 사람들은 신년 계획을 세우며 한 해를 어떻게 보람되게 살아갈 것인지에 대해 고민한다. 나 또한 한 해를 시작하며 새 다이어리도 준비하고, 새로운 마음가짐으로 한 해의 목표를 설정해본다. 그러나 이러한 계획을 아무리 잘 세운다한들 우리 삶의 내면이 먼저 반듯하게 준비되지 않는다면 이러한 외적인 계획은 수포로 돌아가기 쉽상인 경우가 많다. 특히 그리스도인의 경우는 더욱 그렇다. 본서는 마음, 생각, 옛 삶의 습관으로부터의 변화라는 부제를 가진 신자의 인격과 성품의 내면적 변화가 가지는 중요성과 의미를 다룬 책이다. 전체적으로 책에서 말하는 주제와 초점은 우리의 마음과 생각, 그에 기인한 옛 습관이 우리의 삶에 끼치는 영향과 의미이다.
신앙 생활을 하면서 너무나 간과하기 쉬운 마음의 문제와 생각의 문제는 보기보다 심각하다. 저자는 책을 통해 마음이 가진 7가지의 문제를 정확하게 지적한다. 이는 교만, 시기, 분노, 정욕, 게으름, 탐욕, 무절제로 대변되는 우리 마음 깊은 곳에 자리잡고 있는 죄의 경향성들이다. 또한 경험과 습관을 통해 세워진 원수의 요새들은 생각의 문제로 대변된다. 중독적으로 반복된 습관을 통해 인간은 자신의 내면 안에 생각의 견고한 진을 만든다. 그리고 이것은 하나님의 진리를 따르고 추구하며 살아가는 삶에 있어서 크나큰 장애로 다가오는 것이 사실이다. 나의 경험으로 믿고 신뢰하게 된 생각의 틀은 결코 쉽사리 깨어지지 않으며 이것은 그 사람을 죄된 행동 양식으로 이끈다.
그렇다면 우리가 이러한 죄된 마음과 생각, 옛 습관으로부터 벗어나 하나님의 뜻과 계획 속에서 바른 인생의 행로를 따라 걸어갈 수 있는 방법은 무엇일까? 본서를 통해 저자는 하나님께서 신자의 삶을 향해 당신의 복되고 풍성한 계획을 가지고 계심을 말한다. 그러나 신자들이 그러한 풍성한 삶으로의 초대에 응하지 못하는 이유는 바로 우리의 마음과 생각, 옛 습관에 얽매여 있는 죽은 행실의 문제 때문이다. 독자는 이 책을 통해서 우리의 삶을 아름답게 변화시키시고, 올바른 모습으로 다듬어가시는 하나님의 훈련장소를 볼 수 있다. 저자는 우리가 겪는 고난과 어려움의 시간들은 그러한 하나님의 우리를 향한 축복된 계획을 이루기 위한 선행과정이라고 자신의 경험을 바탕으로 이야기한다. 살아가면서 우리는 어렵고 힘든일, 고난과 고통의 상황들을 만나게 되고 "왜? 나에게 이러한 일들이 일어나는가?" 낙담해하며 심지어는 하나님을 원망할 수도 있지만, 그것은 하나님께서 우리를 당신의 놀라운 계획속에 동참케 하고자 하시는 훈련과 연단의 과정이며 동시에 사랑의 손길이라는 사실이다.
저자는 책에서 구약 성경 출애굽기 속 모세의 경우를 실례로 하여 하나님께서 당신의 백성들을 어떠한 방법과 과정을 통해 훈련시키시고, 연단시키시는 지에 대해 매우 흥미롭게 기술한다. 모세는 애굽에서 누릴 수 있는 모든 기득권을 포기한 후 미디안 광야에서 하나님의 사람으로 다듬어지고 연단되어지는 시간을 보냈다. 메마르고 건조하며 더위와 추위가 공존하고 아무도 없는 외로운 곳, 광야. 하나님께서는 모세를 당신의 사람으로 만드시기 위해서 광야라는 학교를 사용하셨다. 그리고 그 모세가 이스라엘 백성들을 이끌고 출애굽하여 불평 가운데 만나게 된 또 한번의 광야는 이스라엘이라는 민족 전체에 대한 하나님의 훈련이 기다리고 있는 또 하나의 학교였다. 애굽을 탈출한 이스라엘 백성들에게도 그들의 모난 모습을 다듬고자 준비하신 광야의 학교가 있었듯이 우리 마음과 생각의 변화, 옛 습관으로부터의 탈피를 위해 하나님께서는 우리를 연단시키시는 그분만의 훈련장소인 '광야의 학교' 를 사용하신다.
오랜 시간 교회를 다니고 신앙 생활 했지만 여전히 내 안에는 분노와 시기, 탐욕과 질투, 악독함이 들끓는다. 사랑해야하고 이해해야하며 양보하고 섬겨야 한다는 건강한 신자의 바른 신앙의 태도를 배워 알고 있지만 순간 순간 올라오는 내 마음 깊은 곳의 변화되지 않고 살아서 꿈틀대는 옛 자아와 그에 기인한 죽은 행실과 성품들이 독사 마냥 또아리치고 앉아 나의 내면을 어둡게 만들때가 한두번이 아니다. 이러한 병든 삶의 토양 속에서는 결코 내 삶을 향한 하나님의 선하신 계획이 씨뿌려지고 열매 맺힐 수 없다. 그렇기에 하나님께서는 이러한 가시와 엉겅퀴로 가득한 우리의 삶을 기경하시기 위해서 광야의 학교를 준비하신다.
그리고 그 광야의 학교는 성령 하나님이 교사가 되시는 그야말로 '성령의 학교'이다. 성령 하나님께서 선생님으로 계시는 '성령의 학교' 는 입학생이 많다. 그러나 삶의 모든 훈련을 모범적으로 마치고 졸업하는 졸업생은 많지 않다고 한다. 이는 광야의 학교, 성령의 학교에서 배우는 과목들 하나하나가 전부 죄성 가득한 인간인 우리가 배우기에는 너무나 고통스럽고 쓰라린 아픔을 동반하기에 그 훈련들을 온전히 마치는 사람이 드물다는 의미이다. 그러나 바른 신자의 삶을 살아가기 원하시는 하나님의 뜻과 우리를 향한 놀라운 계획이 우리 삶 속에 펼쳐지기 위해서 광야의 학교, 성령의 학교는 반드시 거쳐야만하는 과정이다. 그렇기에 우리를 향한 당신의 최고의 계획과 축복을 부으시기 전에 반드시 우리를 다루시고 훈련시키시는 광야의 학교, 성령의 학교는 고난과 두려움의 장소가 아닌 측복과 성취의 기쁨이 넘치는 곳이다.
굴삭기 운전기능사 필기
건설장비의 현대화로 인해 다양한 종류의 건설장비들이 건설의 현장을 누빈다. 그중에서도 어느 건설 현장을 가도 반드시 그 자리를 지키고 있는 가장 중요한 건설장비 중 하나가 바로 포크레인 즉 굴삭기이다. 마치 코끼리코와 같은 크고 긴 팔의 끝에 달린 이빨있는 주걱으로 땅의 흙을 퍼내는 기능을 주로 담당하는 굴삭기는 건설현장의 왕자이다. 그러나 이러한 굴삭기는 운전면허만 있으면 누구나가 운전할 수 있는 자동차와 같이 그러한 손쉬운 탑승물이 아니다. 굴삭기는 전문적인 기능사 자격증을 취득해야지만 운전과 조종을 할 수 있는 고난위도의 운전 장비이다. 나 또한 오래 전 멋모르고 굴삭기 운전기능사에 지원하여 이론 시험을 치룬 남모르는 경험이 있다. 왠지 멋있어보이고 자격증을 따 놓으면 언젠가는 사용할 일이 있을 수도 있겠지 하는 안일한 마음으로 지원을 했고, 결과는 이론 시험에서 보기좋게 낙방했다.
실기 시험은 근처에도 못가보고 이론 시험에서 탈락의 고배를 마셨을 때 느꼈던 점은 굴삭기 시험, 이게 만만치 않다는 사실에 대한 자각이다. 그냥 운전면허 이론 시험 정도의 난이도겠거니 생각하면 큰 오산이다. 나 또한 그렇게 안일한 마음으로 준비를 했기에 탈락이라는 당연한 결과를 얻었다. 당시 주변에서 구한 누렇게 색이 바랜 변변치 않은 교재로 공부했던 기억이 있다. 그런데 내용이 도통 이해되지 않는 부분이 너무나 많았다. 그런데 이번에 만나게 된 <굴삭기 운전기능사 필기>교재를 펴 보는 순간 그 알찬 내용에 놀라지 않을 수 없었다.
본서는 굴삭기 이론 필기시험을 위해 체계적으로 정리된 내용이 학습자로 하여금 무엇을 숙지하고 공부해야할 지에 대해서 너무나 쉽게 설명되어져 있다. 굴삭기는 차체 자체를 운전해야 하는 것 뿐 아니라 실제로 땅을 파는 굴삭기의 조종과 관련하여 세부적인 내용들이 너무나 많다. 특히 기계장치에 관한 내용들은 결코 쉽지 않다. 기관과 냉각, 윤활장치, 축전지, 시동, 충전 장치, 조향, 제동 장치, 굴삭기의 구조와 제원, 동력전달장치 및 점검, 유압에 대한 내용 그리고 건설기계 관련 법규와 안전관리까지 굴삭기 한대를 조종하고 운용하기 위해서 요구되어지는 전문적인 지식들은 운전면허 시험과는 비교할 수 없이 복잡하고 전문적이다. 이러한 상세한 내용들이 본서를 통해 아주 체계적이고 자세하게 수록되어 있기에 어렵지만 새로운 것에 도전하고픈 독자들에게는 매우 큰 도움이 될 수 있다.
또한 본 수험서가 가지는 장점 중 하나는 매 챕터마다 각 장의 주요 내용을 먼저 요약하여 설명함으로서 학습자가 반드시 숙지하고 있어야 할 내용들을 꼼꼼히 체크할 수 있도록 도와준다. 더불어 각 장에서 공부한 내용을 토대로 곧장 테스트해볼 수 있는 기출문제를 실었고, 각 장이 끝나는 말미에는 종합적으로 단원별 출제예상문제를 수록함으로서 실전 감각을 높이도록 돕고 있다는 점이다. 마지막으로 책의 끝부분에는 '쪽집게 182선'이라는 부록이 수록되어 있는데 이것을 통해서 그동안 가장 출제빈도가 높았던 내용 182개에 대한 요점을 잘 정리해 놓음으로서 시험을 준비할 시간적 여력이 없는 수험생들에게 아주 요긴하게 사용할 만한 팁을 제공한다는 점은 이 책이 가진 가장 큰 장점 중 하나다.
운전면허가 고작인 나와같이 평범한 사람들에게 굴삭기, 불도저, 지게차 등의 건설 장비는 생소한 탑승물이다. 도로나 공사현장을 지나치며 무심코 바라보았던 이러한 건설장비들이 아무나 운전하고 조종할 수 없는 전문적인 기계장비라는 사실에 대한 자각을 본서를 통해 다시 한번 얻게 된다. 건설장비 운전 기능직의 수입이 적지 않다고 들은 적이 있다. 젊은이들은 미래를 위해서 100세 시대를 살아가는 중년들에게는 제 2의 인생을 위해서도 한번 쯤 도전해볼 만한 자격증 중 하나라고 여겨진다. 그리고 그 도전의 첫 걸음을 도와줄 책으로서 본서의 가치는 매우 귀하다.